lunes, 28 de mayo de 2007
lunes, 21 de mayo de 2007
veo veo
I
- ¡Que lindo día!
- Hermoso.
- Sí, espero que no llueva.
- ¿Va a llover?
- Espero que no, pero nunca se sabe. Si mirás ahí a lo lejos vas a ver que hay una nube.
- ¿Dónde?
- Allá ¿no ves?
- ¿Eso que parece un globo?
- No, querida, eso que parece un globo, es un globo. Lo que yo te digo está más abajo y a la izquierda.
- No veo nada.
- No importa, ¿trajiste paraguas por las dudas?
- No.
- Mal hecho, ahora te vas a empapar cuando llueva.
II
- ¡Ahí la veo!, la nube, ¡ahí está!
- No, es el globo de nuevo.
- Ah.
.
- ¡Que lindo día!
- Hermoso.
- Sí, espero que no llueva.
- ¿Va a llover?
- Espero que no, pero nunca se sabe. Si mirás ahí a lo lejos vas a ver que hay una nube.
- ¿Dónde?
- Allá ¿no ves?
- ¿Eso que parece un globo?
- No, querida, eso que parece un globo, es un globo. Lo que yo te digo está más abajo y a la izquierda.
- No veo nada.
- No importa, ¿trajiste paraguas por las dudas?
- No.
- Mal hecho, ahora te vas a empapar cuando llueva.
II
- ¡Ahí la veo!, la nube, ¡ahí está!
- No, es el globo de nuevo.
- Ah.
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domingo, 13 de mayo de 2007
this is the end
Termino el finde. Tan rápido. Pánico y locura en ... Ahora se viene una semana heavy heavy. Miércoles parcial de Argentina II, jueves parcial de Pensamiento de filo y sabado el de Española I. Ni bien termine la resaca me pongo las pilas, prometo. Va a ser difícil. Además la cabeza me quema, me quema. Pasaron muchas cosas y no me puedo concentrar. Me siento a leer y viajo a otro lado. Inevitable. Trato de recordar un poco, al menos. Es una nube densa. Quiero acordarme, necesito acordarme. Nada. Igual ahora se vienen los parciales. Inevitable.
.
miércoles, 2 de mayo de 2007
No Retornable - nuevo número
NO RETORNABLE
Cuentos
FÁBULA DE DOÑA ELISA, por Valeria Tentoni
COMPUSLIÓN A LA REPETICIÓN, por Sonia Budassi
LA MUERTA, por Pablo Giordano
Poesías
BALDE DE AGUA, por Leonor Silvestri
A LA DERIVA, por Juana Roggero
CUBANA LABIOS DE FUEGO, por Diego Suarez
Reflexiones
PERFUMES PARA MIRAR, por Cecilia Simeoni
POR UNA TRILOGÍA ARGENTINA
(El cine de Daniel Burman), por Marcelo López
CONURBANO
(acerca de la revista zona churrinche), por Santiago Meilán
CORTOS
(de Alberto Fuguet), por Víctor Da Silva
ANTES QUE AMANEZCA
(sobre Tantas noches como sean necesarias, de Ricardo Romero) por Javiera Pérez Salerno
Entrevista
EL LUGAR DEL PRINCIPIO
(entrevista a Enrique Solinas), por Marcelo López
Laberinto
EL FIN DEL NARCISO, por Walter Alvarez
Fragmento
TRABAJANDO EN EL PROYECTO
(de Los lanzallamas, Roberto Arlt)
martes, 1 de mayo de 2007
Multitudes argentinas
Según Ramos Mejía:
- la multitud es un ser relativamente provisional, constituido de elementos heterogéneos en cierto sentido, que por un instante se sueldan, como las células cuando constituyen un cuerpo vivo y forman al reunirse un ser nuevo y distinto.
- por la sola circunstancia de formar parte de aquellas, el hombre desciende, a veces, muchos grados en la escala de la civilización (...) es puro instinto, impulso vivo y agresivo, casi animalidad; por eso es, en ocasiones, generoso y heroico, pero más a menudo brutal y sensitivo.
- el verdadero hombre de la multitud ha sido entre nosotros el individuo humilde, de conciencia equívoca, e inteligencia vaga y poco aguda, de sistema nervioso relativamente rudimentario e ineducado, que percibe por el sentimiento, que piensa con el corazón y a menudo con el vientre.
- es siempre protestante contra toda autoridad, es heterodoxo político y religioso a su modo, es sin variar independiente e insurrecto.
A pesar de lo que pueda parecer a simple vista, es interesante el análisis que hace Ramos Mejía en Las multitudes argentinas (1899) acerca de la multitud como fenómeno social. También del comportamiento que asume cada uno de sus componentes. Hay algunos grandes aciertos, teniendo siempre en cuenta que es un análisis hiper-conserva en lo que respecta a varias cuestiones (respecto a la raza, la idea de clase social como determinante de las facultades mentales y físicas, antinomia civilización y barbarie, entre otras). Concluye que, a pesar de ser peligrosa -hay que tener en cuenta que escribe en la cercanía al rosismo-, la multitud es el motor del cambio social.
- la multitud es un ser relativamente provisional, constituido de elementos heterogéneos en cierto sentido, que por un instante se sueldan, como las células cuando constituyen un cuerpo vivo y forman al reunirse un ser nuevo y distinto.
- por la sola circunstancia de formar parte de aquellas, el hombre desciende, a veces, muchos grados en la escala de la civilización (...) es puro instinto, impulso vivo y agresivo, casi animalidad; por eso es, en ocasiones, generoso y heroico, pero más a menudo brutal y sensitivo.
- el verdadero hombre de la multitud ha sido entre nosotros el individuo humilde, de conciencia equívoca, e inteligencia vaga y poco aguda, de sistema nervioso relativamente rudimentario e ineducado, que percibe por el sentimiento, que piensa con el corazón y a menudo con el vientre.
- es siempre protestante contra toda autoridad, es heterodoxo político y religioso a su modo, es sin variar independiente e insurrecto.
A pesar de lo que pueda parecer a simple vista, es interesante el análisis que hace Ramos Mejía en Las multitudes argentinas (1899) acerca de la multitud como fenómeno social. También del comportamiento que asume cada uno de sus componentes. Hay algunos grandes aciertos, teniendo siempre en cuenta que es un análisis hiper-conserva en lo que respecta a varias cuestiones (respecto a la raza, la idea de clase social como determinante de las facultades mentales y físicas, antinomia civilización y barbarie, entre otras). Concluye que, a pesar de ser peligrosa -hay que tener en cuenta que escribe en la cercanía al rosismo-, la multitud es el motor del cambio social.
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